Моронтийная
душа.
Важно не столько то, чем ты являешься
сегодня, сколько то, чем ты становишься день ото дня и в
вечности.
Душа это дитя вселенной – познаваемое
только через космическую интуицию и духовные открытия.
Разум – человеческая почва, на которой
Настройщик должен вырастить моронтийную душу в сотрудничестве с подопечной
личностью. Смертный разум – временная интеллектуальная система, представленная
человеку в пользование на срок материальной жизни: используя этот разум, люди
принимают, либо отвергают возможность вечного существования. Разум – это
единственная находящаяся в нашем распоряжении и подчинённая нашей воле часть
вселенской реальности. Душа – наше
моронтийное «я» - в точности отображает плоды временных решений,
принимаемых смертным «я». Внизу человеческое сознание опирается на
электрохимический механизм, а вверху оно едва уловимо соприкасается с системой
духовно моронтийной энергии. Продолжение жизни обеспечивается не столько тем,
что разум понимает, сколько тем, что разум представляет собой, сколько тем, чем
он стремиться стать. Восхождение во вселенной зависит не столько от
богосознания. сколько от страстного стремления к Богу.
Разум является космическим инструментом, из
которого человеческая воля может извлечь диссонансные аккорды разрушения, - и та же самая человеческая воля способна
исполнить изысканные мелодии отождествления с Богом и последующего вечного
бытия. Смертный разум можно извратить, исказить, сделать порочным и безобразным
в результате греховных козней извращённой и своекорыстной человеческой воли.
Этот же разум можно сделать благородным, прекрасным, истинным и добродетельным
– действительно великим - в согласии с просветленной
духом волей богопознавшего человека.
Эволюционный разум полностью устойчив и
надёжен только тогда, когда проявляет себя в двух крайностях формах космической
интеллектуальности – целиком механической или полностью духовной. Между ними
лежит обширная группа разумов, чья устойчивость и покой зависят от выбора личности и отожествления с духом.
Разум – это твой корабль, настройщик – лоцман,
человеческая воля капитан. Хозяин смертного судна должен быть достаточно
мудрым, для того, чтобы доверить божественному лоцману проведение восходящей
души в моронтийные гавани вечной жизни. Только эгоизм, леность и греховность
человеческой воли способны отвергнуть указания такого любящего лоцмана и в
результате привести к крушению смертной жизни на предательской мели отвергнутого
милосердия и рифам греховности. С твоего согласия верный лоцман надёжно проведёт
тебя через преграды времени и ограничения пространства к самому источнику
божественного разума и далее, вплоть до Райского Отца.
Целостность разума преобладает над
отдельными интеллектуальными функциями; разум – функциональное единство. И это
единство разума постоянно стремиться к согласованию с духом на всех уровнях
связи с тем «я»,которое обладает величием воли и прерогативой восхождения.
Материальный разум смертного человека – это
космический ткацкий станок, создающий моронтийную ткань, на которую внутренний
Настройщик Сознания наносит духовные узоры вселенского характера, вечных
ценностей и божественных значений, - сохраняющуюся душу, которой уготована предельная
участь и нескончаемый путь потенциального завершителя.
Человеческая личность отождествляется с
разумом и духом, которые удерживаются в
функциональной взаимосвязи материального мира. В результате возникает не
просто комбинация из качеств и атрибутов разума и духа, а совершенно новая,
оригинальная и уникальная вселенская ценность, обладающая потенциально вечным
существованием – душа.
Существует три фактора бессмертной души – три
предпосылки появления моронтийной человеческой души:
1. Человеческий разум и все космические
влияния, предшествующие ему и воздействующие на него.
2. Божественный дух, пребывающий в этом
человеческом разуме, и все потенциалы, заключённые в такой части абсолютной
духовности, равно как и все привходящие духовные влияния, и факторы
человеческой жизни.
3. Взаимосвязь человеческого разума и
божественного духа, которая заключает в себе ценность и значение, не встречаемые
ни в одном из составных факторов такой связи. Реальность такого уникального
взаимоотношения является не материальной или
духовной, а моронтийной. Это и есть душа. Это промежуточный разум,
существующий между материальным и духовным.
Это божественный процесс развития
бессмертной души происходит потому, что смертный разум является, - во-первых, личностным
и, во-вторых, соприкасается с реальностями сверхживотного уровня; этот разум
пользуется сверхматериальной космической опекой, обеспечивающей эволюцию
нравственного начала, способного принимать нравственные решения. Происходит
постепенное рождение души – совместного детища разума, существующего на уровне
вспомогательных духов, и человеческой воли, господствующей над разумом. Так
материальная и смертная реальность «я» выходит за пределы временных
ограничений, и достигает нового выражения – моронтийной и бессмертной души.
Душа получает возможность укреплять
сверхматериальные решения смертного разума. Душа – зародыш будущей моронтийной
индивидуальности. Смертный путь – эволюция души – является не столько
испытанием, сколько образованием. Вера в сохранение высших ценностей служит
стержнем религии, истинный религиозный
опыт заключается в единении высших ценностей и космических значений – осознание
вселенской реальности.
Разум знает количество, реальность,
значения. Однако качество – ценности – ощущается. То, что ощущает, является
совместным произведением разума, который знает, и связанного с ним духа,
который наполняет реальностью.
В той мере, какой эволюционирующая
моронтийная душа человека наполняется истиной, красотой и добродетелью как ценностным
претворением богосознания, проявляющееся в результате существо становиться
неразрушимым. Если в развивающейся человеческой душе неувековечиваются
непреходящие ценности, то смертное бытие не имеет смысла, и сама жизнь является
трагической иллюзией. Но извечна истина: то, что ты начал во времени, ты
наверняка завершишь в вечности – если только оно достойно завершения.
Осознание есть интеллектуальный процесс
поиска соответствия между получаемыми из внешнего мира сенсорными впечатлениями
структурами памяти индивидуума. Понимание означает, что эти осознанные
сенсорные впечатления и связанные с ними структуры памяти стали
интегрированными, или организованными, в динамическую сеть принципов.
Значения образуются при сочетании осознания
и понимания. Не существует значений в целиком сенсорном, или материальном мире.
Значения и ценности постигаются только во внутренних или сверхматериальных,
сферах человеческого опыта.
Великий прогресс истинной цивилизации
рождается в этом внутреннем мире человечества. Только внутренняя жизнь является
истинно творческой.
Идеи могут стимулироваться внешним миром, однако,
идеалы рождаются только в творческих пределах внутреннего мира. Мы не способны
полностью контролировать внешний мир -
окружающую среду. Больше всего поддаётся нашему управлению творческое
начало внутреннего мира, потому, что здесь наша личность в значительной мере
свободна и владеет относительной независимостью воли. Внутреннее творчество
должно способствовать облагораживанию характера за счёт интеграции личности и
объединения самосознания. Извечна истина: прошлое неизменно; только будущее
можно изменить с помощью нынешней созидательности внутреннего «я».
Мир в этой жизни, сохранение жизни после
смерти, совершенство в следующей жизни, служение в вечности – всё это
достигается в духе сейчас, когда личность создания соглашается подчинить свою
волю воле Отца. Уверенное утверждение: «воля моя в том, чтобы свершилась воля
твоя».
Человек – часть природы – существует в
природе, - и вместе с тем он способен преодолеть природу. Человек конечен,
однако он наделён искрой бесконечности. Такое двойственное положение создаёт
потенциальную опасность. Дух способен владеть разумом; таким же образом разум
может управлять энергией. Однако разум способен управлять энергией только
посредством своей собственной разумной манипуляции метаморфическими
потенциалами, присущими математическому причинно – следственному уровню
физических сфер. Управление энергией не является внутренним свойством разума;
это – прерогатива Божества. Но разум создания способен манипулировать, и
манипулирует энергией в той мере, в какой он овладевает энергетическими тайнами
физической вселенной.
Когда человек желает видоизменить
физическую реальность - будто он сам или его среда, - ему удаётся сделать это в
той мере, в которой он открывает пути и способы, позволяющие контролировать
материю и управлять энергией. Через разумное использование механизма своего
тела, разум способен создавать другие механизмы – и даже энергетические и живые
связи, - используя которые этот разум обретает всё большую способность
контролировать и даже подчинять свой физический уровень во вселенной.
Наука – источник фактов, и разум не
способен действовать в отсутствие фактов. Факты являются кирпичиками, из
которых строится мудрость и которые цементируются жизненным опытом. Человек
может найти любовь Богабез фактов; человек может открыть законы Бога без любви;
но человек никогда не сможет осознать бесконечную симметрию, небесную гармонию
и совершенную изобильность всеобъемлющей сущности, пока он не найдёт
божественный закон и божественную любовь и эмпирически не объединит их в своей
собственной эволюционирующей космической философии.
Только живая вера – может быть опорой
человеку перед лицом сложных и запутанных проблем.
Сущность Райского пути – неизвестность в
сочетании с уверенностью. Неизвестность во времени и в разуме, и в отношении
событий раскрывающегося восхождения.
Уверенность в духе и вечности, которую даёт доверие сына - создания
к божественному сочувствию и бесконечной любви Всеобщего Отца.
| 
